Nhân việc trang Chí Blog vắng như “chùa bà Đanh”, vì lâu quá mới đăng một bài và cũng không mấy ai vào đọc nên lòng tôi cảm thấy rất thảnh thơi mà nẩy sinh ý tưởng Đăng Đàn Giảng Pháp (phông bạt tí). Lần này đăng đàn là nói lung tung tùng phèo và dính líu từa lưa nhưng cũng vì mục đích tốt đẹp nghen các bạn, tốt đẹp cho mọi thứ liên quan nếu những ai liên quan còn có khả năng tư duy để nhận định đúng sai – dù là mức tối thiểu nhất. Tôi sẽ mượn câu chuyện của một vị Chân Tu trong hiện tại để nói, tất nhiên vị này dù có biết cũng sẽ không trách gì tôi vì “anh ấy” rất từ bi. Tôi sẽ viết tắt mọi cái tên, và bạn đọc cũng đừng trách tôi khi tôi gọi vị này là a T chứ không phải “sư” hoặc “thầy” như cách mà mọi người thường gọi, cách gọi dù là gì đi nữa cũng không hơn được việc tôi nhận định vị này là Chân Tu, với tôi là như vậy!
Vì là viết lung tung nên nó sẽ không có kết cấu gì cả, nghĩ gì viết nấy. A T tu tập theo pháp tu Bộ Hành, anh ấy được rất nhiều người yêu mến và cũng vì thế nên đó cũng là “một trong những nguyên nhân” khiến anh ấy không thể đi bộ trong nước, từ đó có rất nhiều người yêu quý phát sinh ra một mong muốn, đó là tất cả mọi người không nên đi theo và làm phiền, không quay video, không hỏi này hỏi kia, để a T có thể đi thoải mái và tinh tấn trên con đường tu tập. Với tôi thì nhận định này là hoàn toàn sai lầm, câu hỏi đặt ra là a T bộ hành để làm gì? Nếu chỉ là để được đi bộ và đó là mục đích duy nhất, thì tôi khuyến khích những ai yêu quý a T cúng dường cho anh ấy một máy đi bộ đa năng để tu tập ngay tại chỗ, sau đó đến tận nơi để cúng dường thức ăn, thế là mọi chuyện đều tốt đẹp, nhỉ?!
Tất nhiên đề nghị ở trên chỉ là nói đùa, bộ hành là để khất thực và gieo duyên, còn là để nhìn ngắm – học hỏi – trò chuyện … với nhân gian để thấu hiểu (giác ngộ), và để rèn luyện từ bỏ tham – sân – si đang chất chứa trong chính mình, học cách kham nhẫn, học cách rũ bỏ ham muốn – mà nơi phát sinh là từ thân xác chúng ta. Cho nên việc bộ hành không chỉ là mỗi ngày phải đi, mà còn phải tiếp xúc, còn phải trò chuyện, việc “ai đó” ngăn cản sự tiếp xúc với thế gian cũng là một sự ngăn trở a T – Chân Tu tu tập để đạt đến quả vị Phật, việc này sẽ mang đến “nghiệp quả” rất lớn nghen, tin hay không là tùy bạn.
Vậy tại sao lại có “ai đó” muốn ngăn cản? Mọi sự đều có nguyên nhân của nó, bởi vì họ sợ vị Chân Tu này sẽ làm tổn hại đến “lợi ích” của họ, hoặc gây “bất lợi” cho họ, không chỉ họ sẽ phản ứng như thế mà bất kỳ ai cũng sẽ phản ứng như thế. Nhưng tôi sẽ chỉ cho họ hay bất cứ ai nghĩ thế hiểu ra một chân lý bất di bất dịch, đó là khi một vị Chân Tu xuất hiện thì tất cả chúng sinh đều được lợi, kể cả những con người đang ở phía đối lập với vị Chân Tu này. Tôi sẽ nêu ra một ví dụ cụ thể, đó là chuyện một vị “sư” có quyền chức rất cao, chủ của nhiều ngôi chùa lớn, giáo chúng lên đến vạn người nhưng lại thuyết giảng bậy về Phật pháp, vị “sư” này đang tự tạo ra nghiệp ác cực lớn cho chính mình, nhưng khi thấy a T bộ hành trên mạng thì mắng một câu “thằng ba trợn”, thế là vị “sư” này thân bại danh liệt và mất tất cả, nhiều người bảo rằng vị “sư” này nhận lấy hậu quả thảm khốc như vậy là đáng đời, là bị “nghiệp quật” hoặc nhận “nghiệp báo”; kính thưa các bạn, các bạn quá lầm rồi, vị “sư” này đã gặt được duyên lành đấy, tại sao? Vì vị này đang tạo nghiệp ác, nhưng nhờ một câu mắng đối với Chân Tu, cái nghiệp ác đó đã bị buộc phải dừng lại, vậy thì vị “sư” này có phải là đã được cứu rồi hay không?! Bạn có thấy sự kỳ lạ và nhiệm mầu ở đây?! Mắng chửi a T mà lại được a T cứu dù a T “không hề làm gì cả”. Nói như vậy không có ghĩa là tôi khuyến khích các bạn chửi a T, mà tôi muốn nói rằng việc a T xuất hiện đã là duyên lành với tất cả mọi người, dù là những kẻ căm ghét anh ấy.
Hoặc nói đến cái “giáo hội” nào đó đang bước trên con đường mục nát, sự xuất hiện của a T đã tạo ra những “bất lợi” khá lớn với họ, nhưng cũng như sự suy diễn với vị “sư” nọ, a T đã cứu họ – dù họ không cho rằng anh ấy đã cứu họ – điều buồn cười của những kẻ đang u mê chính là điểm này, hiện tại sự mục nát đó còn chưa lan rộng, còn cứu chữa được, nếu để quá trình mục nát đó diễn ra 10-20 năm nữa thì coi như hết cứu, tự khắc nó sẽ sụp đổ dù không ai làm gì với nó – vì đây là quy luật tất yếu của cuộc sống và của xã hội. Cũng với sự suy luận tương tự, xã hội của chúng ta đang trên đà băng hoại đạo đức rất trầm trọng, con người bây giờ tham lam – ích kỷ – coi trọng vật chất hơn xưa, trong khi tình hình thế giới bên ngoài đang diễn biến rất phức tạp, vậy nếu có biến cố nào đó đến từ bên ngoài mà chúng ta không thể khống chế được, thì những con người này sẽ đoàn kết lại với nhau hay mạnh ai nấy chạy?! Các bạn nghĩ sao? Tự hiểu nhé! Nhưng nhờ sự xuất hiện của a T, sự băng hoại đạo đức này sẽ bị chậm lại và giảm dần, có phải là mang đến lợi ích cho quốc gia và dân tộc?!
Về mặt “chính gì đó”, thì vị Chân Tu như a T chắc chắn sẽ không tham gia vào, bất cứ người tu hành nào mà không làm thế thì không phải là Chân Tu. Giống như lời Đức Jesus đã nói vào hơn 2000 năm trước “Của Caesar, trả về Caesar; của Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa”. Và nếu có bất cứ ai còn nghi ngờ về những điều mà tôi vừa nói thì không sao cả, chúng ta cứ theo sát và quan sát những điều a T đang làm và sẽ làm, anh ấy sẽ trở thành một Sứ Giả Hòa BÌnh bộ hành khắp thế giới, chỉ mang lại điều tốt lành nơi anh ấy đi qua, kẻ thù sẽ bị “tiêu diệt vì hóa thành bè bạn.
Các bạn có hiểu một vị Chân Tu đối với thế giới này giá trị thế nào không? Tôi sẽ dùng “hiệu ứng cánh bướm” để mô tả nhé, hiệu ứng cánh bướm nói rằng vòng xoáy không khí do cánh con bướm nào đó đập ra có thể tạo nên một cơn bão lớn ở nơi nào đó, khi mà cái vòng xoáy không khí đó kết hợp với những vòng xoáy tương ứng với nó – giống như hiệu ứng “tuyết lở”. Giả sử chúng ta gọi con bướm tạo bão là Bướm Đen, thế giới ngày nay của chúng ta có cực nhiều Bướm Đen, vậy thì một vị Chân Tu sẽ là Bướm Trắng, hóa giải tác hại của đám Bướm Đen này, vị Chân Tu này có quả vị càng cao thì sẽ hóa giải được càng nhiều Bướm Đen.
Nếu các bạn vẫn chưa hiểu tôi nói gì thì tôi tiếp tục dùng a T làm ví dụ. Giả sử như vị “sư” nọ là một Bướm Đen, vì là một trong những nguyên nhân khiến “giáo hội” gì đó mục nát, mà đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến cho xã hội băng hoại đạo đức, đó sẽ là cơ hội cho nước lớn nhảy vào và nước mất nhà tan, rồi chính cái nước lớn vì sa lầy trong chiến tranh cũng sẽ khiến những kẻ thù của nước lớn này nhảy vào xâu xé họ, chiến tranh càng lan rộng hơn. Nhưng nhờ một câu “thằng ba trợn”, vị “sư” Bướm Đen này không còn là Bướm Đen nữa, “giáo hội” nào đó được cứu, con người trong xã hội biết yêu thương nhau, cái nước lớn kia không dám nhảy vào gây chiến, nhờ đó nước lớn này sẽ không bị những kẻ thù của họ nhảy vào xâu xé, chẳng có cuộc đại chiến nào diễn ra, hòa bình được duy trì, tất cả đều được cứu, kể cả kẻ thù, rồi kẻ thù của kẻ thù, .. kẻ thù của kẻ thù của kẻ thù của kẻ thù n lần như thế. Cách giải thích về “hiệu ứng cánh bướm” này rất rõ ràng dễ hiểu đúng không nào?!
Nếu bạn đọc hiểu những gì mà tôi đã viết, thì nên làm gì hay không nên làm gì đều là lựa chọn của chính bạn, tôi chỉ có thể cho thêm lời khuyên, bạn có thể quan sát hoặc theo sát một vị Chân Tu, nhưng đừng cản trở vị ấy hoặc làm tổn hại vị ấy, vì hậu quả sẽ cực lớn, như chuyện đã xẩy ra với cái dân tộc nào đó, đã phải chịu cảnh lưu vong suốt mấy ngàn năm, và cái “nghiệp” của “năm xưa” vẫn sẽ theo đuổi mà cho đến bây giờ vẫn chưa hóa giải xong, nói thì nói vậy, chứ tôi nghĩ chỉ có những kẻ cực kỳ ngu xuẩn mới không chọn điều tốt lành cho chính họ.
Bài giảng pháp đến đây là kết thúc, đôi lúc tôi mơ tôi đã đạt được một quả vị nào đó kkkk, nhưng khi tự xét mình thì trong 3 cái tham – sân – si thì tôi chỉ mới giảm được cái “sân” xuống mức thấp nhất – tức gần như không thù hận bất kỳ ai, với tham thì vẫn còn nếu ai không tin thì cứ gửi tiền xem tôi có nhận không là biết – cái này tôi khuyến khích các bạn thử, và si thì bao la. Chúc cho tất cả các bạn đều an lạc. Sạ thu! Sạ thu!
About Author
